Un recuerdo especial

En la parte de abajo del Blog , querido internauta que has entrado en mi pagina tienes un enlace a un articulo que este verano de 2015 redacté estando en mi pueblo querido. Teienes todos los detalles al final de la página .

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Escolasticado internacional omi

El sentido de Iglesia La estancia en Roma y la vida en el Escolasticado Internacional deben desarrollar en los jóvenes oblatos el sentido de Iglesia y la fidelidad a toda prueba hacia su Cabeza. La Congregación es además una familia, una gran familia, con un alma, un pasado, un Fundador, unos santos, una familia que camina hacia el futuro con fe y ánimo, a pesar de sus debilidades. Estando en Roma, se es testigo de todo esto. La Postulación y los Archivos constituyen el centro más rico para un buen conocimiento del pasado y para profundizar en la historia oblata. Los numerosos visitantes Oblatos, provenientes de diversas partes del mundo y comprometidos en toda clase de trabajos, ilustran, cada uno a su manera, la vitalidad y la inspiración presente en la Congregación. Estas son las riquezas que ofrece el Escolasticado romano y que no se encuentran en otro lugar. Constituyen un maravilloso camino para adquirir el espíritu oblato y para garantizar la unidad del Instituto.

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Varios son los motivos por los que he realizado esta pagina. Uno de ellos es para tener de un vistazo los enlaces más significativos de nuestro repertorio o como dicen actualmente nuestro portfolio.

Enlaces a varios lugares catolicos por ejemplo

Las noticias mas significativas en enlaces propios de nuestro trabajo.

Liturgia

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Misioneros Oblatos de María Inmaculada

Presentes en varios países dentro de unos cinco continentes. Trabajamos en diferentes ministerios, haciendo realidad el testamento de nuestro Fundador: "Practicad entre vosotros la caridad, la caridad, la caridad, y fuera el celo por la salvación de las almas.

Hola, soy un ejemplo. Las bellas manos que cortaban las flores del huerto han desaparecido ya hace tiempo. Hoy solo quedan en la casa un hombre un niño.

El niño anda solo por el jardin, por la calle, por el patio. Desde que murio la madre nadie se preocupa del niño.

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Mi antiguo Geocities.

Visita este enlace. econtraras cosas importantes a tener en cuenta.

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Palabra comentada por Francisco : "callate" !!!!

2. Segunda palabra: Cállate. Es la segunda actitud frente al grito de Bartimeo. Cállate, no molestes, no disturbes, que estamos haciendo oración comunitaria, que estamos en una espiritualidad de profunda elevación, no molestes, no disturbes. A diferencia de la actitud anterior, esta escucha, esta reconoce, toma contacto con el grito del otro. Sabe que está y reacciona de una forma muy simple, reprendiendo. Son los obispos, los curas, los monjes, los Papas del dedo así. En Argentina decimos de las maestras del dedo así, ´ésta es como la maestra del tiempo de Irigoyen, que estudiaban la disciplina muy dura´. Y pobre pueblo fiel de Dios, cuántas veces es retado, por el mal humor o por la situación personal de un seguidor o una seguidora de Jesús. Es la actitud de quienes frente al pueblo de Dios, están continuamente reprendiendo, rezongando, mandándolo callar. Dale una caricia, por favor, escúchalo, decíle que Jesús lo quiere: ´Eso no se puede hacer, señora, saque al chico de la iglesia que está llorando y yo estoy predicando´. Como si el llanto de un chico no fuera una sublime predicación.

Es el drama de la conciencia aislada, de aquellos discípulos y discípulas que piensan que la vida de Jesús es solo para los que se creen aptos. En el fondo hay un profundo desprecio al Santo Pueblo Fiel de Dios: ´Este ciego qué tiene que meterse, que se quede ahí´. Parecería lícito que encuentren espacio solamente los «autorizados», una «casta de diferentes» que poco a poco se separa, se diferencia de su pueblo. Han hecho de la identidad una cuestión de superioridad.

Esa identidad, que es pertenencia, se hace superior. Ya no son pastores, sino capataces. ´¡Eh! Yo llegué hasta acá, ponéte en tu sitio´. Escuchan pero no oyen, ven pero no miran. Me permito un anécdota que viví hace como... Año 75, en tu diócesis, en tu arquidiócesis. Yo le había hecho una promesa al Señor del Milagro de ir todos los años a Salta en peregrinación para El Milagro si mandaba 40 novicios. Mandó 41. Y bueno, después de una concelebración --porque ahí es como en todo gran santuario, misa tras misa, confesiones y no paras-- yo salía hablando con un cura que habitaba conmigo, había venido conmigo, y se acerca una señora, ya a la salida, con unos santitos, una señora muy sencilla, no sé, sería de Salta o habrá venido de no sé dónde, que a veces tardan días en llegar a la capital para la fiesta de El Milagro. ´Padre, me lo bendice´, le dice al cura que me acompañaba. -´Señora, ¿usted estuvo en misa?´ -´Sí, padrecito´. Bueno, ahí la bendición de Dios, la presencia de Dios bendice todo, todo, las…´ -´Sí, padrecito. Sí, padrecito´ -´Y después la bendición final bendice todo´. -´Sí, padrecito. Sí, padrecito´. En ese momento sale otro cura amigo de este, pero que no se habían visto. Entonces: ´¡Oh! vos acá´. Se da vuelta y la señora que no sé cómo se llamaba, digamos, la señora ‘sí padrecito’ me mira y me dice: ´Padre, me lo bendice usted´. Los que siempre le ponen barreras al pueblo de Dios, lo separan. Escuchan, pero no oyen. Le echan un sermón. Ven pero no miran. La necesidad de diferenciarse les ha bloqueado el corazón. La necesidad, consiente o inconsciente, de decirse: ´Yo no soy como él, no soy como ellos´, los ha apartado no solo del grito de su gente, ni de su llanto, sino especialmente de los motivos de la alegría. Reír con los que ríen, llorar con los que lloran, he ahí, parte del misterio del corazón sacerdotal y del corazón consagrado. 

A veces hay castas que nosotros con esta actitud vamos haciendo y nos separamos. En Ecuador, me permití decirle a los curas que por favor, también estaban las monjas, que por favor pidieran todos los días la gracia de la memoria, de no olvidarse, de no olvidarse de dónde te sacaron, te sacaron de detrás del rebaño, no te olvides nunca, no te la creo, no niegues tus raíces, no niegues esa cultura que aprendiste de tu gente porque ahora tienes una cultura más sofisticada, más importante. 

Hay sacerdotes que les da vergüenza hablar su lengua originaria y entonces se olvidan de su quechua, de su aymara, de su guaraní. ´Porque no, no, ahora, hablo en fino´. La gracia de no perder la memoria del pueblo fiel y es una gracia, ¿eh? El Libro del Deuteronomio, cuántas veces Dios le dice a su Pueblo: ´No te olvides, no te olvides, no te olvides´. Y Pablo a su discípulo predilecto, que él mismo consagró obispo, Timoteo, le dice: ´Y acordáte de tu madre y de tu abuela, ¿eh?´ O sea..

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Cinco puntos claves de la Encíclica de Francisco

El contenido de la encíclica ya genera polémica en círculos conservadores que cuestionan los argumentos del cambio climático.

En una encíclica divulgada este jueves, el papa Francisco expuso sus argumentos teológicos, científicos y morales para desarrollar estrategias contra el cambio climático que tildó de "urgentes e imperiosas".

El Pontífice describió el continuo daño a la naturaleza como "una pequeña señal de la crisis ética, cultural y espiritual de la modernidad".

La solución, dijo, requerirá de un alto grado de sacrificio y lo que llamó una "audaz revolución cultural" en todo el mundo.

La encíclica, titulada Laudato Si (Alabado Sea) y calificada por algunos de "histórica", por ser la primera vez que un Papa dedica un documento de este tipo a la protección medioambiental, consta de 190 páginas, cubriendo amplios temas. BBC Mundo les presenta un resumen de algunos de los puntos más destacados.

• El calentamiento global es real.
  En ese sentido el papa escribe que "hay un consenso científico sólido" que se trata de un fenómeno innegable.

  

  La presentación de la encíclica papal se hizo en una rueda de prensa en el Vaticano.

  Si no se toman medidas para frenarlo se reducirá el agua potable, dañará la agricultura, conducirá a la extinción de algunas plantas y animales.
  También advirtió sobre el peligro del aumento en los niveles de los mares que podrían terminar inundando algunas de las ciudades más populosas del mundo.
• Es principalmente el resultado de la actividad humana.
  Francisco reconoció que el cambio climático se da en parte de manera natural pero que los estudios científicos indican que su "principal" causa somos los humanos.
  Sostuvo que el "consumismo inmoral" ha llevado a la sociedad a un comportamiento que permite la degradación continua del medio ambiente.
  "La tecnología basada en combustibles fósiles muy contaminantes -sobre todo el carbón, pero aún el petróleo y, en menor medida, el gas- necesita ser reemplazada progresivamente y sin demora", advirtió.
• Los países ricos tienen una "deuda ecológica" con los países pobres.

  

  Activistas en Filipinas, un país afectado por severos tifones, agradecieron la publicación del documento.

  Aseguró que los países en desarrollo están a la merced de las naciones industrializadas que explotan sus recursos para alimentar su producción y consumo, una relación que el Papa calificó como "estructuralmente perversa".
  Rechazó el argumento de que solo a través del crecimiento económico se puede resolver el hambre, la pobreza y se puede recuperar el medio ambiente.
  Llamó esa filosofía "un concepto mágico del mercado".
• Creación de instituciones internacionales fuertes
  Se necesitan regulaciones a nivel gubernamental para frenar el calentamiento global, pero es esencial instituciones eficientes y organizadas con la potestad de sancionar a quienes incumplan las normas.
  "Es esencial lograr un consenso global para enfrentar problemas más profundos que no pueden ser resueltos por las medidas unilaterales de países individuales", dijo.
  Pero indicó que las regulaciones por sí solas no resolverán todo el problema. Pidió un cambio de perspectiva ética global para cuidad de la naturaleza y hacer que los pueblos sean prioridad.
• Presión a los líderes políticos y sacrificio individual
  El papa identificó que "muchos de aquellos que tienen más recursos y poder económico y político parecen concentrarse sobre todo en enmascarar los problemas o en ocultar los síntomas, tratando sólo de reducir algunos impactos negativos del cambio climático".

  

  Representantes de diferentes denominaciones cristianas estuvieron presentes en el lanzamiento de la encíclica.

  Hizo un llamado para que individuos formen redes sociales para presionar a los líderes políticos y para ayudar a los que han quedado desamparados y desempleados debido al cambio climático.
  También instó a todos a hacer pequeños cambios en sus hábitos diarios, incluyendo el "uso de transporte público, compartir viajes en auto, plantar árboles y apagar luces innecesarias".

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